Wednesday, August 03, 2011

做 人 不 能 走 极 端

事情不能做绝,需留一点点空白,三十年河东,四十年河西,也就是说做事不能做绝了,给人方便,就是予己方便,要给自己留条退路,给别人手下留情,给自己留条退路,你好我好,皆大欢喜,要是把关系搞不好了,今后自己有什么事不好办,别人也不会行方便,虽然有的时候,学业的空白,可能会带来成长危机,事业的空白会带来生存的危机,情感的空白会造成精神危机,一个完整的人生,绝不会留下空白的一段,一个精彩的生命,必定拥有丰富的过程,但是,作为一种生存状态,一种生活方式,却不能不留空白,就像是为名利费尽心思的人,必须牺牲尊颜,忍辱负重,往往情感空虚,人格不健全,耗费一辈子,却往往得不偿失,为琐事缠身者,忙碌的结果,是一生的平庸,停止奔波的时候,面对的是一片空白,为工作奴役者,免不了焦虑烦躁,精神紧张,心理灰暗,甚至人性异化変态,看看四周围,检省自己,为着日常生活,随着习惯性,绷紧神经,来去匆忙,真是身心俱疲,了无生趣,紧张的节奏代替了诗意的生活,不良的情绪充塞了五脏六腑,我们太需要给生命留点空白了,有时候留点空白,用来仰观宇宙天地,俯视人间性灵,认识宇宙,认识自然,认识人类,认识自己,既能享受飘然自得,又能明白生命性灵的个体,如此,才能活得放达,活得超脱,有时候给大家留点空白,用来追问人是什么,思考生与死,反观和调整自己的生存状态,留下一些甜美的忧郁或忧郁的甜美,天空知道有鸟儿飞过,大地知道有溪水漂流,历史知道有我们来过,留点空白,用来读书、赏画、听音乐,在感人的文学作品,旷世的经典奇文,精美的水墨书画,天籁的韵味流动中,我们得以颐养性情,这一切化为精神家园生生不息的元息,沉淀于我们的血脉,融化为我们的审美底蕴,涵养着一种开放的飞扬的精神,也可以留点空白,用来享受阳光,晾晒心情,烘干潮湿,化去霉点,让心情带上阳光的馨香,让笑容留下阳光的灿烂,用来欣赏月亮,让一地清辉平息内心的喧嚣,让满堂皎洁屏退黑夜的罪恶,让素淡朦胧营造一份空灵之美,明月松间照,清泉石上流的清幽静美,令人神往,举杯邀明月,对影成三人的亲密欢洽,让人遐思,惟江上之清风,与山间之明月,取之不尽,用之不竭,月光如此柔美,江水如此浩渺,只等我们加进一份旷达与超然的哲学思想,给自己留点空白,用来拥抱大自然,可以在青山間漫步,在绿水上泛舟,镜湖垂钓,领略陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的意境况味,体味庄子“持竿不顾”的清洁精神,用心感受“面朝大海,春暖花开”的广袤与明媚,手舞足蹈地表达“山阴道上,目不暇接”的惊讶与感动,可以目瞪口呆地惊叹“朝暾夕月,落崖惊风”的壮丽与诡谲,这韵味“穷元妙于意表,合神变乎天机”,真可谓“此中有真意,欲辩己忘言”,只有留点空白才会盛放情感,老父老母盼我们常回家看看,幼小的孩子害怕父母太“忙”,亲情与天伦永远是我们心中最柔软的地方,爱人之间如果不留空白,再热烈的爱情也会销蚀成可怕的荒原,随即而来的情感危机、婚姻危机也就再所难免,朋友之间需要倾诉与倾听,需要鼓励与帮助,需要分担与分享,“高山流水”,弥足珍贵,心灵受到伤害的时候,还要留点空白,用来舔愈伤口,修补心灵,在这个物欲横流、尔虞我诈、争名夺利、精神缺席的现实社会中,脆弱的心灵难免受伤、残缺甚至破碎,留出空白,让伤口愈合,然后重新慢慢滋长出茵茵绿草,开始新的生活,人生就是这样的一个过程,如果不给心灵留出空白,我们就无法坚持到最后,或在头破血流、遍体鳞伤中轰然倒下,或在自怨自艾、痛苦悲伤中极度颓丧,或在人性扭曲、疯狂报复中自取灭亡.,千万不可以让生活的重负愚钝了我们的感觉器官,更不可以让生命的沉重麻木了我们的心灵,只有保持敏感的生活触角,坚守诗意的生活态度,追求文化的生活品位,才会有生活的质量,生命的精彩啊,给别人留缺口,正是给自己留余地,曾经有一位著名的企业家在写报告的时候,当场就有一位听众问:“你在事业上取得了巨大的成功,请问,对你来说,最重要的是什么?”,企业家没有直接回答,他拿起粉笔在黑板上画了一个圈,只是并没有画圆满,留下一个缺口,他反问道:“这是什么?”,“零”、“圈”、“未完成的事业”、“成功”,台下的听众七嘴八舌地答道,他对这些回答未置可否,“其实,这只是一个还沒画完整的句号,你们问我为什么会取得辉煌的业绩,道理很简单,我不会把事情做得很圆满,就像画个句号,一定要留个缺口,让我的下属去填满它”,有必要的时候,我们留个缺口给他人,但是这一点并不是说明自己的能力不夠,实际上,这是一种管理的智慧,是一种更高层次上带有全局性的圆满,给猴子一棵树,让它不停地攀登,给老虎一座山,让它自由纵横,也许,这就是企业管理用人的最高境界,所以说无论是做什么事情,我们都需要给自己留一点回转的余地,做事不能满打满算,应给自己留点余地,这就像挑担子一样,你能挑一百斤,你挑了超越一百斤,看是好看,但走不到多远你就会累倒趴地,如果你能挑一百斤卻只挑八十斤,走起路来优哉游哉,不累还能哼唱歌曲小调,多好啊!,你为什么非要一下子把自己逼上没有退路的死角里呢?,就像是苏格拉底在与朋友聚会时常常会凝视空酒瓶,有一回柏拉图忍不住问他:“老师,你为什么老看着空瓶子?”,苏格拉底说:“因为空瓶能装酒”,当时他的徒弟柏拉图还没能明白过来,苏格拉底又说:“酒瓶满了就不能装酒”,柏拉图恍然大悟,空瓶子可装最好的美酒,有空间才好使用,才会有后续的发展,就像老人家说的,一张白纸没有负担,可以填写上最新最美的文章,可以画上最新最美的图画,空白其实最伟大,有空才有灵,有空间就可造乾坤,就能有所作为,所以说退一步就可以称得上是一种成功的哲学,老子说:“道冲而用之,或不盈”,“盈”就是满,月盈则亏,水盈则溢,水与月都是大自然最有道的事物,连它们都不能太满,何况是人?,人满则损,一损百损,损名、损利、损态、损寿 …… ,曾经有一位先哲说:“福不尽享,话不说尽,事不做绝”,因为,福享尽了则福无久享,话说过头了自己也就没有回转的余地,同样事情做绝了,也等于把自己逼上没有后退的道路,所以,凡事不能做得太过火,要把握好一个度,任何事情太过了都容易犯错,甚至会失败,这正所谓过犹不及,正如你肚子很饿,面对一桌摆满珍馔佳肴的满汉全席,如果你仔细慢嘗,认真品尝,只吃个七八分饱,可能会回味无穷,留下美好的印象,假如你狼吞虎咽,吃得太饱,不但享受不到美味和营养,还可能会吃伤肠胃,最后送进医院,本来是令人垂涎的美食,但是就因为无法夠够把握好度,给自己的肠胃留点空间,使自己承受不下,消化不了,结果适得其反,吃东西是这样,为人做事又何尝不是这样?,“退三步”是一种智慧,在竞争的时代,人尤其容易显示出自己的勇气,豪气和野心,有些人往往为了面子,为了爭强好胜,为了表现自己,死撑硬顶,死愛面子,虽可赢得一时的好名声或赞赏,但没多久就会顶不住退败下来,败得比以前更难看、更惨重,得不偿失,古往今来,大凡能成大事的人,都善于谦恭退让,懂得给自己留下回转的空间,明白先声夺人,狂躁激进,意气用事,卤莽行为,这不但是匹夫之勇,于事无补,更会成为众人的笑柄,,最终只能功败垂成,半途而废,所以,凡事要给自己留有余地,顾大局,看长远,顺其自然,该退则退,该让则让,不急不恼,以躲为闪,以守代攻,给别人退让一大步,为自己留出一片天地,在退让的天地中休养生息,保全自己,蓄势待发。“退三步”还能帮你解決一时的急脱困扰,当你处在风口浪尖和矛盾的焦点上,负重受压时,你不妨向后退三步,抽身跳出这圈子,把自己当局外人,让自己轻松、冷静并清醒下来,用理智参悟自身,以求更大的发展,如果真的能做到“退三步”,那真的能退出一片广阔的天地来,工艺木雕的首要重点要领,在于鼻子要刻大,眼睛要刻小,鼻子雕刻大了,还可以改小,如果一开始便把鼻子给刻小了,就没有办法补救了,同样的道理,初刻时眼睛要小,小了还可以加大,如果刚开始雕刻时,就把眼睛刻得很大,后來就无法缩小了,为人处事,也是一个同样道理,凡事需要留有余地,留有后路,只有这样,才不至于经常遭遇失败,批评人的时候同样也要给别人留下余地,便是给人留下改过自新的机会,表扬人而留有余地,便是给人留下继续进取的动力,制定计划,要给自己留下余地;享受人生,要留余地;批评下属,要留余地;日常用度,要留余地。停放车辆,要留有倒车的余地,房屋装修,要留有更新的余地。再紧张的工作也要留有休息的余地,甚至升学进修,也要留有“第二”的余地,就是我们身上的五官布局,也都留有相应的余地,双眼的布排,留有余地,眉毛的错落,留有余地。耳朵生长于头颅两侧,大小高低不差,同样留有余地。再来看四肢、五官、七窍,也都分布得非常的均匀,否则,就不是一个正常的人,家有余粮,日子好过,日有余用,所谓天无绝人之路,就是说连上天都会为每个人留有转机,留有选择的余地,弹琴唱歌,余音绕梁,赠人玫瑰,手留余香,流水有回旋的余地,才会减少灾害,江河有涨落的余地,才不至泛滥成灾,留有余地,才能做均衡,对称,和谐,留有余地,才能做到进退从容,屈伸任意

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敦 孝 悌 以 重 人 倫﹐ 篤 宗 族 以 昭 雍 睦﹐
和 鄉 黨 以 息 爭 訟﹐ 重 農 桑 以 足 衣 食﹐
尚 節 儉 以 惜 財 用﹐ 隆 學 校 以 端 士 習﹐
黜 異 端 以 崇 正 學﹐ 講 法 律 以 懲 愚 頑﹐
明 禮 讓 以 厚 風 俗﹐ 務 本 業 以 定 明 志﹐
訓 子 弟 以 禁 妄 為﹐ 息 誣 告 以 全 良 善﹐
誡 窩 逃 以 免 株 連﹐ 完 錢 粮 以 省 催 科﹐
联 保 甲 以 弭 盜 賊﹐ 解 仇 忿 以 重 身 命 。