Wednesday, July 13, 2011

做 人 要 学 会 明 智 ,该 吃 亏 就 吃 亏


人的一生当中,会有许多意想不到的事情发生,但是不可能会事事如意、样样顺心,生活的路上总有许多的沟沟坎坎,你的奋斗、你的付出,也许没有预期的回报,你的理想、你的目标,也许永远难以实现,如果,抱着一份怀才不遇之心愤愤不平,如果,抱着一腔委屈怨天尤人,难免让自己心态扭曲、心力交瘁,在这个时候,如果能够退一步的话,就退一步,因为退一步才会海阔天空,而在凡尘俗世当中生活的我们,难免与人磕磕碰碰,难免别人误会猜疑,你的一念之差、你的一时之言,也许别人加以放大和责难,你的认真、你的真诚,也许别人会误解和中伤,如果,非得以牙还牙拼个你死我活,如果,非得为自己辩驳澄清导致两败俱伤,还不如,退一步海阔天空。在这个时候能够潇洒地甩甩头发,悠然地轻轻一笑不也更好,甩去烦恼,泯去恩怨,你会发现,天仍然很蓝,生活依然很美好,在大海里面有一种叫做马嘉的鱼,他们的肉质非常的鲜美,而且甚为渔人所爱,马嘉常潜藏于深海之中,不易捕捉,但是会随着潮水浮现在水面,这个时候就是渔人一个大好机会,而且这种鱼的行动非常敏捷,聪明异常,哪怕有半点风吹草动,他也会立刻逃之夭夭,但马嘉有个致命的弱点,就是生性倔强,不知进退,而渔人深知马嘉的弱点,就将马嘉赶往一面网中,马嘉游过来,一但碰到网,就愈朝着网往前行,愈陷愈深,就愈恼怒,于是鳃也张开了、鳍也展开了。就这样,他被挂在网的眼孔上,无法挣脱,只得束手就擒,如果他们选择退却的话,到最后也就不会落到被抓的地步了,而在生活当中每时每刻都面临着选择,选择就是决策,进和退,利和弊,远和近,好和坏,得和失,是经常悬挂在人们心头的难题,怎样答题,反映了人们心上的差异,聪明的人们,能够以独特的思维方式,见人所未见,知人所未知,随机而动,适时进退,所以,总可以立于不败之地,人为万物之灵,人与动物的一个最大的区别,是具有智慧,然而,同属于智慧之列的人,彼此之间的差距又非常遥远,中国有两句老话,一为“鼠目寸光”,一为“远见卓识”,恐怕就是对这一差距的反应吧?,有的人似乎天生就是短视,他们一叶障目,不知泰山之大,人无远虑,必有近忧,那些短视的人,常常在生活上跌跟斗,与此相比,另一类人则能由小见大,由近知远,知人所未知,见人所未见,他们能够不被眼前暂时的、局部的现象所迷惑,因此,能洞察事物发展的动向,预测未来的趋势,调整自己的行为,采取防范措施,富兰克林年轻时,曾去拜访一位德高望重的老前辈,由于他一时的不小心,进门时,头撞在了门框上,前辈笑笑说:“很痛吧!,可是这是你今天到这的最大收获”,正当富兰克林莫名其妙时,前辈一语双关地说:“该低头时就低头!”,富兰克林揉着头说,“前辈,你的话会让我一生受益”,一个会生活的人,从不一味地争强好胜,他们会在必要的时候,宁可退后一步,做出必要的自我牺牲,也不会因为一时的利益去一味的与别人抢夺,老子讲“无为而不为”,意思是说,只有不做,才能无所不做,唯有不为,才能无所不为,人的无为比有为更有用,更能给人带来益处,一味地争强好胜,发兵相见,横征暴敛,“有为”过盛,最终也只能是落下一个身败名裂的下场,“退一步海阔天空”,并不是懦弱畏惧而是智慧和勇敢,凡事不要血气方刚、意气用事,都就三思而后行,“进”固然重要,但“退”,有时亦是方略,不是只有往前进才是最好的,一座大山挡住了去路,明知其不可为而为之,实为愚人,有道是:“手把青秧插满田,低头便见水中天,心地清净方为道,退步原来是向前”,如果生活中人人都能为他人多着想一些,都能相互退让一步,这个世界也就会因此而变得更加广阔,退一步也许会获得更多。在一次政府会议上,赫鲁晓夫声色俱厉地指责斯大林的错误,突然听众席上有人打断了他的讲话:“你也是斯大林的同事?”,诘问者大声喊道:“为什么你当时不阻止他呢?”,“谁在这样问?”赫鲁晓夫怒吼道,会议厅里一片寂静,没有人敢动弹一下,最后赫鲁哓夫轻声说:“现在你该明白为什么了吧?”,退一步海阔天空,忍一忍风平浪静。有时无谓的牺牲,并不能说是勇敢,只能说是无知,该低头时就低头,该闭嘴时就不要再说,吃亏并非一定是亏,人绝对不可以存害人之心,你害人家,人家也一定反过来报复,所以说,害人如害己。但是有很多人都不明白这种道理,人虽不应当有害人之心,但也不可不事先防范坏人加害于自己,而在某些人的眼里,把别人当成与自己一样去看待,这样的人非常正直,即或受了人家的欺侮他也毫不在乎,还有些人太聪明了,事先看破了他人的诈伪而严加防范,在两者比较下,愚直的人使人愿与他相亲,聪明的人则人人都敬而远之,人有聪明固然不是坏处,但千万不可以破坏人家的道德,揭露人家的短处,这是不可不细加察者的,以上的话我们不妨玩味一番,做人做事就不致有什么差误了,世界上是不可能会出现两片相同的树叶,而人与人之间更是千差万别,与不同于自己习惯、爱好、志向的人相处,能否理解对方、能否宽容对方正显现出一个人的修养和志趣,生活中我们不乏常见到这样两种人,有的人无理争三分、得理不让人,小肚鸡肠,有的人则真理在握,不悲不亢,得理也让三分,显得绰约柔顺,有的人常为了一些非原则性的、鸡毛蒜皮的小事而争得面红耳赤、忙个不亦乐乎,谁都不恳甘拜下风,而有的人不忮不求、开心见诚,与人相处大智若愚、从来不计较个人的得失,的确是这样,在生活当中,我们难免会遇到一些人在背地里说对不起自己的话或做对不起自己的事,当别人对不起自己时,自己应当如何面对呢?,是针锋相对、以怨抱怨,睚眦必报呢?,还是宽容为怀,原谅他人?,显然,应当是后者,宽容、理解,用实际行动去感化他,中国古代哲学家荀子也说:“君子贤而能容罪、智而能容愚、博而能容浅、粹而能容杂”,这揭示的正是一个做人的深刻道理,做人要学会忍,千万不可针锋相对,也许有人会说,凭什么要自己一味地退缩呢?,那不是顯示我懦弱无能吗?其实并非是这样的,在我国历史上有许多这样的大人物,比如韩信,他甘忍胯下之辱,不愿争一时之短长,而终成盖世之功业,这样的气度,不是屈服,而是退让中另谋进取,也不是逆来顺受、甘为人奴,而是委曲求全,以便我行我素,一旦时机降临,他就能如同水底潜龙,冲腾而起,施展才干,创建功业。你能不说他是有智慧的勇者吗?,生活中,我们每天都要与同事、朋友相处。有的人看似粗枝大叶、凡事不拘小节,与人相处起来却温和醇厚、深得人心,也有的人攻于心计,为了一点蝇头小利沾沾自喜,久而久之变成了孤家寡人、缺少朋友,正所谓旁观者清,倘若现在让你重新定位立场,有谁愿意做这样脑袋尖尖、目光短浅的“智者”呢?,而在我们也没有办法去避免吃亏,拍拍胸膛,无愧我心,于是才由衷地说一句:吃亏是福!,正所谓:“吃亏人常在,财去人安乐”,这已是千古定律,人的生命的轨迹总是有可以预料之处,对于那些吃亏的人,不论是社会还是人总会适时地给予你相应或更多的补偿,相反,总爱贪便宜的人,最终贪不到真正的便宜,而且还会让人背后戳脊梁骨,试想世间有多少人为了自身的利益,为了自己不吃亏、少吃亏,或者为了多占他人便宜而演出了一幕又一幕你争我夺的人间悲剧,其实,吃亏占便宜,正如祸福相倚一样,是互相依存、相互转化的,是你的跑不掉,不是你的争不来,不能总想着占别人便宜,正如郑板桥的一句话:“试看世间会打算的,何曾打算得别人一点,真是算尽自家耳!”,我们应牢记这句话,财富又能说明什么呢?,荣华富贵是人人都希望获得的,但无论什么事都不能太过分追求,月盈则亏,财富聚集过多也同样会给自己带来损害,“吃亏是福、财去人安”,既然钱财乃身外之物,何不赤条条地来到人间、又赤条条地离去呢?,所以说有时候吃亏并非真的是亏,吃亏重要的一点就是能够保住自己,这并非是是亏,而是一种福

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敦 孝 悌 以 重 人 倫﹐ 篤 宗 族 以 昭 雍 睦﹐
和 鄉 黨 以 息 爭 訟﹐ 重 農 桑 以 足 衣 食﹐
尚 節 儉 以 惜 財 用﹐ 隆 學 校 以 端 士 習﹐
黜 異 端 以 崇 正 學﹐ 講 法 律 以 懲 愚 頑﹐
明 禮 讓 以 厚 風 俗﹐ 務 本 業 以 定 明 志﹐
訓 子 弟 以 禁 妄 為﹐ 息 誣 告 以 全 良 善﹐
誡 窩 逃 以 免 株 連﹐ 完 錢 粮 以 省 催 科﹐
联 保 甲 以 弭 盜 賊﹐ 解 仇 忿 以 重 身 命 。